"Secuestro" a través de los ojos que lo experimentaron y su cruel significado

La Comunidad Argentina en Israel recibió un golpe fuertísimo durante los hechos terribles del pasado 7 de octubre. Ocho de los asesinados y quince de los desaparecidos pertenecen a dicha comunidad, y no es casual. Muchos de los argentinos en Israel viven en el sur del país. Gran parte de ellos son miembros de los kibutzim que rodean a Gaza, como Nir Itzjak,  Meflasim o Ein ha-Shloshá. Otros viven en ciudades como Ashdod o Beer Sheva. Parte de ellos son inmigrantes veteranos que llegaron en los años 70 del siglo pasado, otros son nuevos inmigrantes que arribaron al país a principios de este siglo. Aun así, su número entre las víctimas es proporcionalmente alto.

להזדקן תחת אש

El trauma de los desaparecidos

Independientemente de la tragedia y la pérdida, es difícil de explicar lo complicados que pueden resultar para los argentinos la terminología y los símbolos que las familias de los desaparecidos usan hoy en Israel. El uso de la palabra “desaparecidos” produce automáticamente en todo argentino la conexión con las decenas de miles de ciudadanos, estudiantes, profesionales, que desaparecieron durante la dictadura militar que transcurrió en Argentina entre los años 1976-1983. Ver madres sosteniendo las fotos de sus hijas e hijos, nos retrotrae inmediatamente a Plaza de Mayo, donde se reunían las valientes madres reclamando por el destino de sus hijos desaparecidos.

Estas madres, que con el tiempo se convirtieron en una institución oficializada, y que inspiran en su fuerza, hoy “Las Abuelas de Plaza de Mayo”, aún siguen buscando a los nietos nacidos en cautiverio, por intermedio de un banco de DNA que ellas mismas desarrollaron. No pretendo comparar los hechos de entonces con los de hoy, pero es importante entender que para muchos de los argentinos que habitan hoy en Israel, esa vivencia es traumática y remueve heridas abiertas para todo aquel que creció en ese país.

las abuelas de la plaza de-mayo
las abuelas de la plaza de-mayo

Si nos ocupamos de los traumas vividos por esa comunidad, la comunidad judía en Argentina es la más grande de América Latina, y en definitiva, todo lo que sucede en Israel influye en ella. Aparte de las naturales preocupaciones de quienes tienen parientes judíos viviendo en Israel, el 18.10, la Embajada Israelí en Buenos Aires recibió una amenaza escrita referente a una bomba en el edificio. Cabe recordar que, en el año 1992, el edificio de la Embajada en la calle Arroyo en la ciudad de Buenos Aires fue totalmente destruido por una bomba, ocasionando la muerte de 22 personas. Esta amenaza provocó alarma, y se clausuraron las calles de acceso, tanto a la embajada como al edificio de la AMIA, sede de la Comunidad, que había sufrido a su vez un atentado aún peor en el año 1995, que demolió el edificio, y ocasionó 85 muertos. En pocas horas se comprobó que la amenaza era en vano, pero todos los edificios comunitarios están vigilados y los judíos viven en estado de alerta y con miedo  de que lo que paso en los 90 pueda pasar de nuevo.

מקור: ידיעות אחרונות
מקור: ידיעות אחרונות

Asistencia desde el hogar

Parte de los familiares de los desaparecidos de origen argentino dijeron, tanto en hebreo como en castellano, que nadie del Estado de Israel se ha comunicado con ellos, ni los ha hecho partícipes de ninguna información. Asimismo, se escuchan voces que expresan disconformidad por la falta de colaboración de los representantes argentinos en cuanto a los hechos.

El presidente argentino Alberto Fernández manifestó que está en contacto continuo con personalidades de Israel, así como con las embajadas de Ramallah y de otros países árabes, tratando de adelantar el proceso de liberación de los secuestrados. Así y todo, es difícil no preguntarse qué capacidad de influencia puede tener un país lejano de Sud América, que está en sí mismo en medio de una grave crisis económica, y de un proceso electoral de importancia crucial. No cabe duda que las familias de los rehenes argentinas no gozan del respaldo del que gozan las familias de los rehenes originarios de países más poderosos como Estados Unidos o Francia.

Aparte de esto, hay otros desafíos “pequeños” y comunes, tanto a la comunidad argentina en Israel como al resto de las comunidades latinoamericanas en el país, como por ejemplo encontrar información veraz en castellano (los ministerios que se ocupan de proporcionar la información traducida a diferentes idiomas no funcionan demasiado bien en estos días), y si por si esto fuera poco, más de mil turistas argentinos (familiares de inmigrantes, estudiantes, miembros de delegaciones de movimientos juveniles y otros…) se encontraron en medio de una guerra, sin posibilidades de volver a casa. La Fuerza Aérea Argentina ya mandó dos aviones que volvieron llenos de pasajeros, y el tercero está en camino.

אמהות פלאסה דה מאז'ו (כיכר דה מאיו)
הפגנה לשחרור השבויים מול בית הנשיא (מתוך הרשתות החברתיות לפי סעיף 27א)

Opinión Personal

A nivel personal, desde el punto de vista de alguien que nació en Buenos Aires, pero que pasó no pocos operativos en Yaffa, cuya madre y miembros de su familia sobrevivieron el atentado en el edificio de la AMIA en 1995, me resulta importante señalar que el abrazo que recibimos del otro lado del mar es importantísimo. La Comunidad Judía Argentina esta más informada que nosotros, nuestros familiares controlan unos minutos después de cada alarma si todo está bien. Y no es sólo la Comunidad. Sentimos el apoyo de nuestros amigos en todo momento. Les deseo éxito en estas elecciones. Que el mal no triunfe (y ellos saben exactamente a quién me refiero). Y nos deseo a nosotros mismos que también acá los malos no triunfen, y que las secuestradas y los secuestrados vuelvan a casa – ya.

 

Traducción al español: Alejandro Stein

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