לא המחיצה היא הסיפור
חוג הבית של אייזנקוט בדלית אל־כרמל, שהתקיים בהפרדה מגדרית, עורר תגובות חריפות. הסיבה לכך דווקא אינה המחיצה אלא הדיון שנשים דרוזיות בעצמן בוחרות לקיים בנושא. סלוא אבו יוסף גאבר בטור חדש
לפני שמבקשים את ה"קול"
מדוע נשים דרוזיות מודרות מהמרחבים שבהם נבנה כוח פוליטי, על אף שהן נמצאות בכל מקום בחברה והאם האדישות לפוליטיקה היא סיבה או תוצאה של הדרה מתמשכת?
מפלגה חדשה. אתגר ישן
נשים דרוזיות מובילות בהשכלה ובקריירה, אך עדיין נעדרות ממוקדי הכוח הפוליטיים. על הפער בין ייצוג ושוויון בחברה הדרוזית במפלגת "ברית אחים"
בין שמי איראן לחדרי הילדים
סיפורו של הטייס הדרוזי שהשתתף בתקיפה בשמי איראן עורר גאווה גדולה בקהילה הדרוזית ובחברה הישראלית. אך לצד ההישגים והסיפורים על מצוינות, עולה גם שאלה אחרת, פחות מדוברת: מי נשארות מאחור כאשר החברה מתקדמת. טור על גאווה, השתלבות והמחירים הסמויים שנשים נושאות בתקופות מלחמה.
פרק בלתי נתפס בתולדות העדה הדרוזית
פסק הלכה היסטורי של השייח' מואפק טריף, המנהיג הרוחני של העדה הדרוזית בישראל, מאשר הפלות לנשים שנאנסו על ידי טרוריסטים באל-סווידא
"בסדר, אני כלבה, אבל אל תרביץ"
אלימות כלפי נשים לא מתחילה ונגמרת כשמרימים את היד. אלימות מגדרית יכולה להיות שקטה ומחלחלת. בין לראות או להתעלם, הבחירה היא שלנו
מי הזיז לנו את הלאבנה?
העדה הדרוזית סוערת סביב שידור הסדרה "נוטוק'" בערוץ 12. אבל האם הסערה נסובה על האירועים הקשים בחברה, או על עצם פרסומם?
סיפורה של מ'
מ' גילתה שהשכן שלה מצלם אותה בסתר. כשפנתה למשטרה קיבלה את התגובה הבאה: "אתם דרוזים, תפתרו את זה בתוך העדה".







