עשור לאחר ועדת כרמי: האם השתפר מצב הנשים באקדמיה?
בשנת 2011 התכנסה לראשונה ועדה רשמית על מנת לבחון את מצבן של נשים באקדמיה, והממצאים הברורים הראו שהמצב לא טוב. עשור לאחר ועדת כרמי, אנחנו חוזרות לבדוק האם הדברים השתפרו. טור ראשון בסדרה
לא מחכות למושיע: אקטיביזם נשי באקדמיה
השבוע סקרנו את מצב הנשים באקדמיה מאז ועדת כרמי ב2011. נדמה שמצבן של חוקרות השתפר בעשור האחרון אך לא בסדר הגודל הרצוי לנו. אבל לא הכל עגום. היום נבחן את האקטיביזם הפמיניסטי באקדמיה
בבית הילדים, באון ליין המטרידנים: מגיפת הקורונה ונשים באקדמיה
לפני עשור הוגשו המלצות ועדת כרמי לשיפור מצבן של נשים באקדמיה. עם פתיחת שנת הלימודים האקדמאית, אנחנו בודקות מה השתנה. והיום: כיצד מגיפת הקורונה השפיעה על נשים באקדמיה? טור שלישי בסדרה
'תקרת הזכוכית היא החלק הקל': פרופ' רבקה כרמי על שוויון מגדרי
בפרויקט "חוזרות לועדת כרמי" סקרנו את מצב הנשים באקדמיה בעשור שחלף מאז ועדת כרמי. היום נדבר עם פרופ' רבקה כרמי עצמה: שיזמה, התעקשה והובילה את התהליך. טור חמישי בסדרה.
כסף מניע שינוי: פרופ' יונינה אלדר על הוגנות מגדרית באקדמיה
ועדת כרמי הגדירה יעדים להשגת הוגנות מגדרית באקדמיה, אבל לא כל מטרותיה הושגו. עשור לאחר מכן תכנית קו המשווה מציבה לראשונה תקציבים משמעותיים שיכולים לקדם שינוי. שיחה עם פרופ' יונינה אלדר, ממובילות "קו המשווה"
הטיות מגדריות סמויות ומחסומי הורות גלויים: מצב הנשים באקדמיה
עשור לאחר ועדת כרמי, מה מזרז ובולם את שיפור מצב הנשים באקדמיה? הטיות מגדריות והיעדר תנאים מתאימים לאימהות נחשפים לפרטי פרטים ומגלים שפע של מחסומים יומיומיים. טור שני בסדרה
האם השבויה: מדוע התאבדה חנה גברון?
בשנות החמישים, הסוציולוגית והאם הצעירה חנה גברון חקרה את המצוקות של אמהות לילדים קטנים. אבל האם סבלה בעצמה מאותן הבעיות? מדוע התאבדה בגיל 29? ארנה רז מנסה לגלות את התשובה, והאם היא רלוונטית לאימהות בימינו
סיזיפי, אינסופי ולא מתפשר, אורית קמיר לא רואה את מאבק הנשים החשוב מכולם | חלי בוזחיש ששון
תגובה לטור של אורית קמיר כתבה חלי בוזחיש ששון מהרגע שהתחלתי לגלגל את הרעיון למחקר על התנגדות ומאבק של נשים שחיות בדיכוי מרובה – אתני, מגדרי ומעמדי – הגיעו לפתחי תגובות שנעו בין זלזול והתנשאות לכעס ואפילו זעם על עצם העיסוק בנושא. לפני כמה שנים, במהלך שיחה קצרה בחדר מרצות באחת המכללות שבה אני מלמדת, […]
